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《甄嬛传》在台湾春节假期播放量高达473万******
中新社台北2月2日电 春节假期期间，大陆电视剧《甄嬛传》在台湾八大电视台 的网络平台以24小时不间断方式播出，创下473万 的高流量，同时在线观看人数最高曾达3.2万人。
台湾联合新闻网报道介绍 ，《甄嬛传》上线已有12年，在台收获无数影迷。台湾今年春节假期10天，从1月18日至29日 ，买下《甄嬛传》在台播出版权 的八大电视台于视频网络平台将该剧播放了五轮 ，流量高达473万 。
最后一轮播放大结局时，同时观看该剧 的人数达3.2万 。ETtoday新闻云报道称，这说明了该剧在影迷心中的分量，也给今年的春节假期划上句点 。
近些年 ，几乎每年春节假期都能看到台湾过万人同时看《甄嬛传》 的新闻，今年由于假期偏长愈加积累了收看人次。参演过《甄嬛传》 的台湾资深演员李天柱曾在受访时表示，“希望台湾电视台不要再重播(该剧) ，应该给观众新的冲击”。
一部重播多年的古装剧为何可以10多年后依旧热播？《远见》杂志引述社会学研究学者 的分析称，电视剧本身 的精彩 是一方面 ，民众群聚线上看剧也不是为了尝鲜，乃 是为了和大家一起线上聊天 、共同回忆 。除了《甄嬛传》外 ，包括《知否知否应 是绿肥红瘦》在内的其他大陆剧也引发过台湾观众重复观看、集体过年 的经验 。(完)
【十年·中国观察】“小粉红”还 是“躺平一代” ？中国当代青年呈现多色光谱******
中新社北京9月29日电 题 ：“小粉红”还 是“躺平一代” ？中国当代青年呈现多色光谱
中新社记者 董婧佳
“进体制”还 是“灵活就业” ？这或许是不少当代中国青年面临 的一个问题 。
过去一年多 ，叶正新裸辞就读商学院 、做自媒体 、开直播、搞社群 ，“旅居”了几个城市，他说“这样冒险不是因为前途必然光明 ，而 是不想留在老路上坐吃山空” 。
“我们这代年轻人更注重‘精神待遇’——工作的意义感 、成就感 、 是否开心。”今年32岁的叶正新说，洒脱自在、敢于挑战 ，这是当代青年“更加豁达 的人生观” 。
留美博士 、纽约州立大学金融系助理教授李潇自称“大粉红” ，他常跟美国学生和朋友强调“台湾不是一个国家”，“美国人不应活在西方媒体的信息茧房中” 。
“留学在外不影响爱国，将来肯定要回国发展 的 。”李潇说 。
新世纪以来，越来越多中国学生走出国门 ，也有越来越多留学生归国就业 。2021年，回国创新创业留学人员突破100万，成为中国科创事业 的重要力量。
在国内 ，一边是“考公”“考编”大军不断扩充 ，“局里局气”甚至成为许多年轻人讨论的“新时尚”；一边是视频UP主、电商博主 、菜品体验官、宠物殡葬师 、整理收纳师等新兴职业受热捧 ，招聘平台调查显示 ，76% 的“00后”愿意或正在从事新兴职业 ，88.1%的“00后”愿意尝试或正在灵活就业。
资料图：2020年11月8日，第三届中国国际进口博览会在国家会展中心(上海)举行 ，不少展商请来网红主播在消费品展区“直播带货” 。 中新社记者 汤彦俊 摄与此同时，传统文化热逐年升温 ，相关综艺、文创、歌舞剧作 、博物馆等屡成“爆款” ，嘻哈 、滑板、鬼畜、赛博朋克 、Cosplay等数百种在中国流行 的亚文化也成为“新青年”追逐时尚、标榜个性的“世外桃源”。《中国二次元内容行业白皮书》显示 ，2021年，中国泛二次元用户规模就已高达4.6亿人 。无数青年人通过进入志同道合 的圈层而获得情感寄托与身份归属 。
“不同亚文化背后 是青年人共享的价值观 ，年轻人通过互联网扩大自己 的社交圈，他们在一起闲聊 、娱乐 ，倾诉心中秘密，与陌生人建立起紧密联系 。”对外经贸大学青年发展研究院院长、国家中长期青年发展规划专家委员廉思称 ，青年亚文化是对自我价值的追求，但同时也是对现实困扰和苦恼的暂时抛却 ，对压力与焦虑的释放 。
资料图 ：2022年3月3日 ，舞蹈诗剧《只此青绿》全国第二轮巡演在海口拉开序幕，演出受到观众热捧 。以中国古代名画《千里江山图》为蓝本创作 的舞蹈诗剧《只此青绿》，2021年8月开始全国首轮巡演 ，演出50多场 ，好评如潮。2022年央视春晚亮相后 ，该剧更引起海内外热议。中新社记者 骆云飞 摄当代中国青年 的多元发展展示出自主自信，也在社会转型阵痛中直面挑战与考验 。在中国特有的人口结构和激烈人才竞争环境下 ，青年人自然会感受到压力 ，出现迷茫和困惑 ，甚至丧失方向感 。
颇受年轻人欢迎的中国视频平台哔哩哔哩近年每临五四青年节都会推出一则短片，从表达自我 、拥抱世界 的《后浪》 ，到满怀希冀 、勇敢说不 的《我不想做这样的人》。2022年 的短片 ，则是要回答“如果人生遇到艰难时刻，该怎么办？”这个问题 。对此，诺奖得主莫言以“道阻且长，行则将至”勉励青年朋友“不被大风吹倒”。
资料图：2021年7月24日，广西南宁 ，一名动漫角色扮演者进行展示。 中新社记者 俞靖 摄虽然“佛系”“躺平”等网络热词不断涌现，但社会普遍认为，这更多是青年人在社交平台上缓释压力的自我调侃和情绪表达，奋斗依然 是当代中国青年的主流人生观 。
个体发展难免困惑焦虑 ，但当涉及国家前途命运时，这代年轻人总 是信念坚定、朝气蓬勃 。他们抵制“台独” ，组织“爱国护港”行动 ，“杯葛”辱华明星及品牌等。中国留学生高梅(化名)在接受外媒采访时称 ，西方国家对中国事务指手画脚未免手伸得太长，“我觉得我们这一代年轻人就是应该更爱国” 。
资料图 ：2019年12月7日，数千名香港市民在香港岛港湾道花园参与爱国护港撑警活动。中新社记者 李志华 摄“全球化”熏陶下的中国青年却“越来越粉红”了 ？看似矛盾的现象正 是这一代青年世界观 的重要组成。中国崛起带来的自信与骄傲，同外界误解甚至抹黑引发的愤慨交织在一起，构成了“复兴一代”在“平视”世界 的同时 ，亦渴望被世界“平视”的强烈诉求。
“无论‘小粉红’还是亚文化 ，都 是青年成长过程中必经的自我身份意识认同阶段 。国际局势 的震荡 、国内多元观念的碰撞，现实世界的变化都在促使年轻人思考自己的人生定位 。”清华大学国情研究院副院长鄢一龙称 ，“这 是一个充满机遇、年轻人干大事的时代 ，要有信心，但同时也要谦逊，不能眼高手低，也不能遇到困难就逃避，要对目标‘死磕到底’才能成功 。”
“不设限，就是我们身上 的新特质 。对于每一份心中所爱 ，都能够去试一下、拼一把 ，是这个时代给青年人 的礼物 。”中国奥运冠军苏翊鸣说。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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