世界杯赛场外，这面来自安徽希望小学 的女足队旗引起关注******
卡塔尔世界杯决赛前 的卢赛尔体育场外 ，在如潮 的阿根廷蓝白旗帜中 ，一面来自中国的橙色旗帜吸引了不少人 的注意，他们操着带有本国口音 的英语，询问这面旗子 的来历和意义 。
原来 ，这面旗帜承载着安徽六安顺河镇平安希望小学女子足球队“登上更大的赛场” 的小小愿望。中国平安的工作人员将这支刚组建不久 的女子足球队的队旗在决赛前带到卢赛尔体育场外 ，接受世界各地球迷的祝福，希望以这种方式让小姑娘们与冠军球队一同“圆梦”。
一所被洪水冲毁 的小学重生
1991年，安徽六安顺河镇董滩小学被洪水冲毁，校舍被毁后 的两年，村里的孩子只能去周围村庄 的学校借读。1993年，中国平安成立了“希望工程”救助小组，开始落实希望小学建设项目 ，派队前往安徽六安实地考察。1994年，一座崭新 的教学楼在董滩小学原址上建成，并更名为“顺河镇平安希望小学”。
这所希望小学占地约一万平方米 ，有一幢三层 的教学楼 ， 是镇上最早拥有电脑机房、图书阅览室和大屏幕投影教室的学校 ，在校学生160余人，多半为留守儿童 。从1994年起就在小学任教 的校长张军见证了学校 的变化。
2016年，该公司启动足球支教项目 ，以“一颗足球、一个老师、一套教材”点燃了这所希望小学 的足球火种。支教结束后 ，教语文的张军成为孩子们的足球教练，把所有六年级男生加起来才勉强凑出的足球队培养成了六安当地小有名气的“最强村小队” 。
一群天生要强的女孩子
这所希望小学的球场上一直有对足球不灭 的热情 。在冬日 的清晨，晨雾还未散去时 ，球场上往往就已出现学生踢球 的身影 。在2016年男子足球队成立不久后 ，爱踢球 的女生们也提出了组建女子足球队的想法，但由于女生人数 、师资力量、装备器材等客观条件的限制 ，女队一直无法组建 。少数女孩子们虽能跟男队一起训练 ，但没有正式上场与外校踢比赛的机会 。
2022年 ，随着小学体育师资力量 的补充以及资助方提供 的足球装备和器材到位 ，11月25日 ，该校女孩子们盼望多年 的顺河镇平安希望小学女子足球队正式成立 。
队员们在日记中写道：“上天不会亏待心中有梦想的人，我对足球 的热爱就像一团火 。”
“在球场上，我也能看到最真实 的自己 ，在世界杯的比赛上，我看到了那些足球运动员 ，拼命守护自己 的家 的门，我看到了不服输 的劲 。只要还有时间，奇迹就会发生 ！”
一封信促成 的世界杯愿望
女子足球队成立后，小姑娘们给中国平安写了一封信 ，分享她们对于球队成立的喜悦以及自己对足球的热爱 。而该公司收到信后，便委托工作人员将这支校园女足的队旗带到了卢赛尔体育场的现场，接受世界各地球迷对这支小球队的祝福。
赛场外 ，在得知这面队旗的故事后，法国球迷竖起大拇指，送上了一句“祝她们好运”。摩洛哥 的孩子们则围住这面旗帜与它合影 ，而热情奔放的阿根廷人也凑上来，一边有些生硬地用“你好”打招呼 ，一边高喊“加油，阿根廷”。
守护足球热爱
据介绍，中国平安在6年时间里开展了近400场“要你登场”青少年足球训练营 ，而包括平安希望小学学生在内的100余名小球员也获得参与欧洲顶级俱乐部海外集训营的机会。
中国平安监事会主席孙建一表示 ：“作为中国足球最鼎力的支持伙伴 ，中国平安长期以来深耕教育公益事业 ，以足球运动促进青少年体育素养提升 。”该公司表示 ，将继续深耕教育公益，守护足球热爱，助力更多小球员登上更大赛场 。
高原古城闹社火 ：击鼓奏乐 ，且耍且歌******
中新网西宁1月31日电 题：高原古城闹社火：击鼓奏乐 ，且耍且歌
作者潘雨洁
来到中国4年多 ，土库曼斯坦留学生王东第一次觉得春节如此“刺激好玩儿” ：在两个师傅搀扶下，他颤颤巍巍站上70厘米的高跷，小心翼翼地向前迈步。“站在上面(高跷)身体很难保持平衡，但感觉非常有意思 。”他说。
一旁，18岁的韩启旺脸涂油彩，正麻利地将双脚用红绸绑在2.8米的高跷上 。“凌晨两点就起床化妆 ，”他说 。虽同样 是“首秀”，他却选了最高 的木跷 ，从小生活在青海省西宁市城中区总寨镇总南村的他信心十足 ：“社火年年耍，不用专门学 。”
图为西宁市城中区总寨镇 的高跷表演 。 马铭言 摄“他的扮相 是‘杨五郎’ ，”村民介绍：“今天表演的是《杨门虎将》金沙滩赴宴片段 。”据了解 ，当地高跷队扮演 的角色众多，既有孙悟空 、白素贞等妇孺皆知的民间形象，亦有一身正气的包拯 、保家卫国的杨家将 、替父从军 的花木兰等英雄人物。
连日来，青海省东部多市县正组织大型社火表演 。社火源于民间古老 的土地神与火神崇拜，最早自汉代传入青海，及至明清时期，随大规模汉人迁移，在该省东部 的黄河上游河湟地区 ，“正月里闹社火” 的规模愈发壮大，至今仍是重要年俗之一 。
图为留学生王东体验社火表演。 马铭言 摄正午时分击鼓奏乐，西宁市城中区总寨镇的村民们围拢起来，“龙头老大”带领十人统一踩着鼓点 ，长龙上下翻腾 ，或仰头直上，或蜷头曲尾。紧接着 ，耍狮子、踩高跷、老秧歌 、藏舞等表演陆续登场 ，引得观众连连叫好 。村墙 、台阶上人头攒动，挤在最前面的孩子手里拿着冰糖葫芦和热气腾腾的卤煮 ，附近临时支起 的小吃摊前也排起队。
“过去，村民们跳秧歌时没有现在 的绫罗绸缎，就把自己干活时穿的羊皮短袄翻穿，戴着毡帽 、拿着小棍敲敲打打 。”总南村村民韩国琦已年过花甲，但儿时赶社火 的热闹情形依然记忆犹新。
“老人们喜欢 的耍狮子 、高跷、旱船等 ，都 是来自南方 、中原 的传统表演 ，村里的年轻姑娘们则喜欢穿着鲜艳 的藏服跳藏舞。”在韩国琦看来 ，河湟社火在历史演变中 ，不断融合各民族、各地区 的文化。
14岁的韩晓兰从小喜欢耍枪弄剑 ，今天，她第一次将练习了三年的招式表演给台下的长辈和同学。
“这些年，村里 的社火不仅观看人数多 ，而且家家户户都会参与，演员年龄小至五六岁 ，大至七十多岁 。”在韩国琦看来，村民们对古老传统 的热情有增无减，反而更加受到年轻群体的欢迎 。
据悉 ，当地社火一般在正月初六到初八间拉开帷幕 ，期间，由几百位村民自发组成的社火队 ，在大街小巷环绕游走 ，挨家挨户访问民众、送上祝福 ；同时组织集中表演 ，白天夜晚击鼓起舞 ，且耍且歌，直到正月十六晚结束。(完)
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