奏响教育新强音******

　　奏响教育新强音

　　——写在2023年全国教育工作会议召开之际

　　本报记者 高毅哲 林焕新

　　科学谋划，善作善成 。

　　每年年初 ，教育部都会召开全国教育工作会议，为全年教育事业发展制定工作要点 。

　　在2023年全国教育工作会议召开之际 ，回望过去一年 ，全国教育系统坚持以迎接学习贯彻党的二十大作为全年工作主线，紧紧围绕2022年会议“准确识变、主动求变 、积极应变 ，抓住重大机遇，开创教育新局面”的部署 ，加快推进教育现代化 、建设教育强国、办好人民满意的教育。

　　坚持党 的领导 ，培根铸魂育新人

　　在谋划部署2022年教育工作时，全国教育工作会议开宗明义 ，明确“把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，坚持以高质量党建引领育人，着力以风清气正 的环境育人，加快完善德智体美劳全面培养的教育体系”。

　　这一年 ，教育系统坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 ，在全国高校全面单独开设“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程 ，用好大中小学读本 ，大中小学思政课一体化建设格局逐步形成，青青校园焕发新活力，莘莘学子展现新气象 。

　　天津设立16个区与高校共建 的思政课协同创新基地 ，促进大中小学思政课教学内容和目标有效衔接、循序渐进。组织全市1400所中小学与高校签约共建，每所中小学都与一所大学签订一体化建设协议 ，联合开展课程开发 、集体备课、教改研究等。

　　湖南省永州市积极推进大中小学思政课一体化改革，建立由湖南科技学院牵头 ，永州职业技术学院、永州市第一中学、冷水滩区银象小学等大中小学校加盟 的永州市大中小学思政课一体化建设联盟 ，不定期组织全市大中小学线上线下开展师资培训 、听课评课 、教研交流和集体备课。

　　这一年，教育系统党建更加有力，在党的坚强引领下，积极做好迎接学习宣传贯彻党 的二十大各项工作 ，教育事业发展的底气更强，攻坚克难的决心更加坚定，广大师生听党话、跟党走 的磅礴力量进一步汇聚。

　　2022年1月 ，中共中央办公厅印发《关于建立中小学校党组织领导的校长负责制 的意见（试行）》 ，要求基层党组织必须成为学校教书育人 的坚强战斗堡垒。在“双减”攻坚战中 ，山西省和顺县中小学党组织发挥核心作用 ，各学校党组织书记担任第一责任人 ，537名教师党员全员参与 ，以党建推动“双减”工作 ，重塑教育生态。

　　贵州大学在党员中实行“一栋楼一个总支 ，一层楼一个支部” ，在研究生宿舍区建立“宿舍党支部”，提高党组织覆盖面，也吸引更多优秀的学子向党组织靠拢，研究生党员在关键时刻带头学习 、带头行动、带头实践 。

　　这一年，各地全面践行党的教育方针 ，德智体美劳全面培养的教育体系更加完善 ，广大学子综合素质不断提升。

　　安徽省马鞍山市的小学生走进法院接受法治教育，感受看得见、摸得着 的“法” ；内蒙古鄂尔多斯市蒙古族第二幼儿园 的孩子们全情投入情景剧《国家的孩子》 的表演 ，中华民族共同体意识渐渐走入他们的心中 。中小学形式多样 、内容丰富的德育活动，教育和引导学生自尊 、自信 、自立 、自强，形成正确 的世界观 、人生观和价值观。

　　2022年秋季开学 ，根据教育部发布的《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，劳动课走进全国中小学 ，与语文、数学课一样 ，正式成为一门独立的课程。在山东 ，一片试验田里 ，学生们辛勤劳动，研究农作物 的生长习性 ；在广西，一批手艺人 、老匠人带领学生亲历传统技能的劳动……各地中小学因地制宜开展劳动教育 ，引导学生学习劳动技能 ，理解劳动创造价值，培养劳动意识和主动服务社会的情怀。

　　围绕立德树人根本任务，教育系统全力培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 ，奋力谱写新时代教育改革发展 的华美乐章 。

　　促公平提质量，办人民满意教育

　　党 的二十大报告强调，坚持以人民为中心发展教育，加快建设高质量教育体系，发展素质教育，促进教育公平 。

　　2022年，教育事业紧紧围绕“公平”与“质量”两大重点任务谋发展，始终践行人民至上理念，人民期待的美好生活图景愈发清晰。

　　教育系统积极响应人民群众“上好学” 的期盼——

　　“一天一个样 ，建设速度之快令人欣喜 ，就等着9月1日送孩子去报名！”2022年6月30日 ，望着正在建设 的湖北省黄冈市春晓幼儿园 ，市民孙女士满心喜悦 。

　　这样 的喜悦 ，也发生在更多教育新政的推进过程中——进城务工人员随迁子女入学更加便捷，适龄残疾儿童少年受教育机会不断增多 ，县中振兴为区域发展注入生机，课后“三点半”问题得到妥善解决，校外培训治理取得明显进展……

　　2022年2月，教育部召开“十四五”国家基础教育重大项目计划实施部署工作会议，要求推动基础教育整体高质量发展 ，大力促进义务教育优质均衡 、大力促进学前教育普及普惠 、大力促进县域高中整体提升、大力促进特殊教育拓展融合 。12月，第二批“教育部基础教育综合改革实验区”名单公布 ，“先行军”将踏出一条条“上好学” 的新路。

　　教育系统用实际行动回应国家社会发展迫切需求——

　　“日子就像这红彤彤的樱桃一样甜。”在陕西省合阳县方寨村 ，村民雷凯在西北农林科技大学教授蔡宇良指导下 ，首次种植12亩樱桃，当年就挣了13万元。

　　2022年2月审议通过 的《关于加强基础学科人才培养的意见》首次以中央文件形式强调 ，要大力培养造就一大批国家创新发展急需的基础研究人才；首批18个国家卓越工程师学院建设单位联合发布《卓越工程师培养北京宣言》 ，明确健全中国特色的卓越工程师能力标准，着力解决关键领域高层次人才供给不足、工程教育与工程能力培养脱节等突出问题 ；哲学社会科学知识体系建构和高校咨政服务能力提升工程推进会 ，目标直指加快建构中国自主知识体系；《研究生教育学科专业目录（2022年）》和《研究生教育学科专业目录管理办法》，立足我国经济社会发展和研究生教育自身实际 ，进一步优化学科专业设置和人才培养结构……

　　“让每个人都获得发展自我和奉献社会的机会，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会。”习近平总书记的话语直抵人心 。

　　教育系统完善体系建设，为“人人出彩”提供更多保障——

　　2017年，19岁 的张秀全带着掌握一门技能养活自己 的朴素梦想，进入安徽国防科技职业学院 。2022年 ，他拿到全国职业技能大赛“云计算”赛项优胜奖、“安徽省技术能手”等多项荣誉证书，还拿到百万元级营业额，真实感受到命运被职业教育改写 的幸福 。

　　2022年 ，中办 、国办印发《关于深化现代职业教育体系建设改革 的意见》 ，强调职业教育就是要服务人的全面发展 ，建立健全多形式衔接 、多通道成长 、可持续发展 的梯度职业教育和培训体系，让不同禀赋和需要 的学生能够多次选择 、多样化成才 ；多个省份建立职教高考制度 ，成为中高职毕业生深造的重要途径 ；首届世界职业技术教育发展大会开辟国际舞台，助力产教融合再上台阶……

　　“人民满意”从来不是抽象的概念 。2022年，教育系统准确把握新时代我国教育发展阶段性特征，推动实现更加公平而有质量的教育，筑牢民族振兴 、社会进步的基石。

　　改革创新 ，激发教育发展动力活力

　　按照2022年全国教育工作会议部署 ，这一年，教育改革蹄疾步稳 ，不断推进内涵发展。

　　教育数字化 是推进教育现代化的战略制高点 。全国教育工作会议提出实施教育数字化战略行动，《教育部2022年工作要点》将“实施国家教育数字化战略行动”列为重点任务 。

　　一年来，围绕教育数字化转型重大任务 ，教育部擘画教育数字化转型战略 的顶层设计蓝图，提出“应用为王、服务至上、简洁高效、安全运行” 的行动纲领 ，以建设国家智慧教育公共服务平台为抓手，加快推进教育数字化转型和智能升级。

　　尤为令人振奋的是 ，在国家智慧教育公共服务平台以及各类地方平台的带动下 ，2022年以来 ，各地教师借助智慧教育平台重构课堂教学、拓展特色课程的案例屡见不鲜，以区域为整体推进教育数字化应用 的实践遍地开花 。

　　强教必先强师 。2022年4月 ，教育部等八部门联合印发《新时代基础教育强师计划》。聚焦强师计划 ，师范教育协同提质计划迅速落地、“优师计划”师范生培养力度加大、加强小学科学教师培养文件印发……一系列“强师”举措 ，吹响了加快基础教育教师队伍建设 的号角 ，也对新时代“何以强师”作出了最好 的回答 。

　　2022年5月 ，新修订 的《中华人民共和国职业教育法》正式施行，标志着以立法方式 ，明确职业教育 是与普通教育具有同等重要地位 的教育类型，为推动职业教育从“层次”到“类型”转变提供了法律保障。推动现代职业教育高质量发展被摆在更加突出 的位置 ，现代职业教育体系建设改革有序有效推进 ，越来越多高素质技术技能人才、能工巧匠 、大国工匠走出校园，走上工作岗位 。

　　这一年 ，中国高校有了新一轮“双一流”建设“施工图” 。第二轮“双一流”建设名单公布 ，《关于深入推进世界一流大学和一流学科建设的若干意见》在解决中国问题 、服务经济社会高质量发展中创造世界一流大学和一流学科新模式 ，突出了培养一流人才、服务国家战略需求、争创世界一流 的重点方向 。许多高校积极探索中国特色 、世界一流大学建设新路，努力推动内涵式高质量发展 ，推动更深层次改革、更高水平开放 、更高质量创新。

　　党 的二十大报告首次把教育、科技、人才进行统筹安排 、一体部署，并且单独列章阐述，首次提出教育、科技 、人才 是基础性 、战略性支撑。

　　教育部党组书记、部长怀进鹏指出 ：“我们要深刻理解教育 是国之大计 、党之大计 ，深刻领会中央 的战略意图，切实看到教育、科技、人才地位作用的极端重要性，深刻把握教育作为社会主义现代化强国重要支撑和基础工程的特殊意义 、特殊价值 。”

　　2023年 ，全国教育系统将更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，把思想和认识统一到党的二十大精神上来，把智慧和力量凝聚到党的二十大确定的各项任务上来 ，弘扬伟大建党精神 ，踔厉奋发 、勇毅前行，加快建设教育强国 ，办好人民满意的教育 ，为全面建设社会主义现代化国家 、全面推进中华民族伟大复兴作出教育新的贡献 。

早期中国文学中的极美与极丑******

　　作者 ：刘书刚（山东大学文学院副研究员）

　　美与丑 是人们在日常生活、艺术品鉴中都广泛使用的一对概念。作为艺术形式之一种，文学自然是以美为尚 的 ，俊美的人物，精美 的器物，赏心悦目 的风物景观 ，凡此种种历来 是文学书写 的重要对象。不过 ，触发审美愉悦 的机制 是复杂 的，有时候，对一些丑陋怪奇的事物的精妙描写 ，同样也可让人在惊心骇目之后欢喜赞叹 ，审丑本身即 是一种特殊 的审美方式。在早期中国文学中，极美与极丑的书写即已大量存在，这类尝试既有助于拓展人们 的想象力 ，也可促进表达技艺的提升，对于文学 的演进有极大的推动作用。

　　一

　　古人很早就认识到美好之下往往暗藏凶险 。《左传》记载了一个曲折离奇的桃色故事 ：夏姬 是美色冠绝于世的一位奇女子，陈灵公及两位大臣孔宁、仪行父与之私通 ，身遭篡弑亡国之祸；楚庄王以平乱为由入陈，被掳回的夏姬又成为楚国君臣垂涎、争夺的对象。最终 ，申公巫臣运用智术 ，携夏姬奔往晋国，为此他放弃了自己在楚国 的一切，也让宗族陷入灾难。夏姬的女儿同样 是天生尤物，叔向想要聘娶 ，母亲劝阻他 ，指出“甚美必有甚恶” 。“天钟美于 是，将必以是大有败也 。”（《左传·昭公二十八年》）夏姬母女那惊人 的颜值 ，与一众相关男性的悲惨命运 ，无疑给当时人带来了巨大的震撼 。将灾祸归结于女色 ，对夏姬等女性并不公允 ，只是 ，极美之物在散发出难以抵御 的魅惑的同时，也让人心生恐惧，这颇合乎常情。

　　叔向母亲阐述 的美恶相生 ，主要 是从现实经验中总结出 的祸福相倚之理，《老子》又将这些朴素的智慧，提炼为“天下皆知美之为美 ，斯恶已”（《老子》第二章）等警句 。庄子则在极美、极丑两端同时发力书写 ，借以阐发自己的诸多思想 ，其另辟蹊径 的思考，与别具风姿 的文学风格正相适配，留下了许多脍炙人口 的篇章。

　　极美、极丑的书写 ，都出现在庄子对得道之人 ，亦即所谓“神人”“至人”的描绘中 。《逍遥游》篇中的神人 是华美而曼妙 的：“藐姑射之山，有神人居焉 ，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷 ，吸风饮露。乘云气，御飞龙 ，而游乎四海之外。”这纯粹而高洁的神人 ，居住在遥远 的姑射之山 ，超脱于凡俗的人间，游走在广阔的空间里，怡然自得，自如无碍 。特别值得注意的是，其他诸子所盛称的“圣人” ，往往呈现为睿智深沉的中老年男性 的样貌 ，唯独庄子笔下的神人，虽不能明确其性别 ，就其描述来看 ，无疑有着浓郁 的女性色彩 。这种设定究竟有何深意 ，是庄子留给后人 的一个谜团 ，但寥寥数笔就勾勒出如此令人神往 的形象，无疑显示了他非凡的语言天分 。

　　饶有趣味的 是 ，在庄子笔下 ，很多境界极高 的人物又 是身体畸形、残缺而丑陋 的。《德充符》篇中集中描写了这类人物 ，他们寄托着庄子 的人格理想 ，却有着奇怪 的样貌 。王骀为兀者，不知是因为先天的残疾 ，还是后天的处世不谨招致祸患而丧失一足 ，但其弟子徒属竟然跟孔子一样多，他的魅力究竟来自何处？更夸张的是哀骀它，他“以恶骇天下” ，奇丑无比 ，“丈夫与之处者 ，思而不能去也 。妇人见之 ，请于父母曰‘与为人妻宁为夫子妾’者 ，十数而未止也 。”男子追随他不忍离去，女子甘愿为其做妾，这莫名其妙的吸引力，与其无与伦比 的丑恶 ，形成强烈 的反差 。至于“闉跂支离无唇”“甕[~符号~]大瘿”等人 ，从名字就可看出形体的怪异，或身形卷曲没有嘴唇 ，或长有恶瘤大如甕[~符号~] ，但他们都让拥有权势 的君主一见倾心。显然 ，庄子试图以此表明 ，外在 的形貌无足轻重 ，这些怪人之所以有奇异的魅力， 是因为他们内在完满充足的德行。

　　身体的畸形、残缺 ，有时来自造化那无可抗拒 的伟力。庄子对于宇宙万物无休无止的运转有着深刻 的认识 ，每一个个体，都裹挟在无穷无尽 的变化中，都难免经历不知缘由、不可预测的变形记。他描写过一个叫子舆的人 ，因为一场大病，变得“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶 ，句赘指天 ，阴阳之气有沴” 。由于佝偻到无以复加的程度，他的脸颊低垂到肚脐处，肩膀高于头顶 ，五脏六腑因此都在身体上端，体内的阴阳之气也紊乱无序 。但他“心闲而无事 ，跰[~符号~]而鉴于井，曰 ：‘嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也 ！’”（《庄子·大宗师》）他知道 ，这丑陋由造物赋予，与其不接受，甚至心生厌恶，何如以审美 的心态，来观察造物那不可思议的创造力。庄子常以“观化” 的态度来面对天地自然 ，变化本为世界之常态，降临在自己身上又何足为怪 ；而形体的转变越是丑陋 ，越是不忍直视 ，就越能凸显体道之人安时处顺的淡然。

　　庄子十分关注美 、丑之间相反相成 的关系，并质疑人们区分美丑 的标准。何为美 ？何为丑？种种据以评断的原则 ，往往不过 是个人的偏见。他用一个让人忍俊不禁 的例子来说明这点 ：“猨猵狙以为雌 ，麋与鹿交，[~符号~]与鱼游 。毛嫱丽姬 ，人之所美也 ；鱼见之深入 ，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”（《庄子·齐物论》）猿猴与猵狙为匹偶 ，麋与鹿、[~符号~]与鱼相交，举世称艳 的美女 ，在鸟兽眼中却是可怕 的怪物，所谓 的沉鱼落雁，实际上是避之唯恐不及。与此同理 ，每个人都有其喜好 ，有各自 的审美标准 ，如果强迫别人与自己一致 ，或者自以为美 ，就会让人感到厌烦 。“阳子之宋 ，宿于逆旅 。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱 。阳子问其故，逆旅小子对曰 ：‘其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶 ，吾不知其恶也。’”（《山木》）以美自居 ，甚至以此自傲 ，谁能跟这类人相处而不感到别扭 、尴尬呢？庄子力证美、丑之别并无一定之规，是想提醒人们注意事物无比丰富 的差异性 ，每一种存在物都有其天然的价值。

　　神人、至人等不妨美得惊人 ，也不妨丑得骇人 ，这本身就说明，美 、丑之类 的区别在庄子心中并不重要 ，它们不过是人们强加于事物 的 ，何尝损益事物之本真 。虽然无所偏颇 ，但整体而言，极美与极丑之间 ，庄子书写后者时花费了更多笔墨，因为这有助于他破除人们的常识与偏见 。虽以丑陋为描绘对象，但他纵横肆意 的想象力和恣纵鼓舞的行文 ，无疑制造了一道奇崛 的文学景观 ，闻一多先生即盛赞庄子写丑，说他开出了中国文学中“以丑为美”的新境界 。

　　二

　　庄子在文学上才华天纵，但书写极美、极丑 的想法 ，未必是其一人独创 ，或许是受到了战国时代的娱乐文化和文学风气 的影响 。姑射之山上 的神人为何富有女性色彩，缘由颇难确定，但在摹写极美 的文学传统中，美女本就 是一个最为重要的书写对象 。这 是自然而然的现象 ，女性是生活中最常见 的美好，女色又 是王侯贵族的一种重要消遣之物，呈现其姣好面容 、要袅身姿和动人情态，自是文学的题中之义，对于一些偏于通俗 、助人欢乐的文体而言更 是如此 。庄子之后不久 ，宋玉就以描摹美人绝色 的赋作为自己赢得了声望 ，也为文学史增添了新的华彩 。

　　《高唐赋》《神女赋》无疑 是宋玉用力最深的赋作。两赋情节 、文势相连一贯，实可视作上下二篇 。《高唐赋》叙述楚王与宋玉游于云梦之台 ，观览变幻莫测 的云气，宋玉称其为巫山神女所幻化 ，而神女又曾向楚之先王自荐枕席。以云气为神女化身，或 是因为女子那难以捉摸，又缭绕缠绵的魅力 ，正与云气相类 。不过，此赋 的主体部分转向了对高唐自然景观 的描写，在《神女赋》中，宋玉才纵笔描摹又在楚王梦中现身 的神女。赋中，楚王先复述了梦中所见：“其始来也 ，耀乎若白日初出照屋梁 ；其少进也 ，皎若明月舒其光 。须臾之间 ，美貌横生 。晔兮如华，温乎如莹 。五色并驰，不可殚形 。详而视之，夺人目精。”神女之来，如日月一般让楚王 的眼前充满光亮 ，细细查看 ，又是如花似玉 、五色相宣，令人目不暇接，令人心驰神荡。

　　楚王又令宋玉以赋写形 ，试图保留这短暂的印象：“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮 ，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮 ，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇 的其若丹 。素质干之醲实兮，志解泰而体闲 。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间 。”通过对其身体各个部位的铺写 ，宋玉尽可能地展现神女形貌 的每一个细节 ，这位翩然入梦的女性完美无瑕，几乎荟萃了时人对女性之美 的所有想象 。楚王、宋玉 的先后描述 ，实际 是将神女一人容貌做两番描写，更便于作者铺排笔阵、倾泻词源 ，宋玉也确实不遗余力地展现了自己巨大 的词汇量和骋词造句的能力。这种无所不及 、纤悉必具的写生留影 ，既 是赋体 的典型修辞特色 ，也能满足作者 的炫才之心 。此后，巫山云雨成为成语 ，不知承载着多少狎思和欲望。

　　早期赋作多与宫廷娱乐活动有关，赋之一体原本有俳谐轻俗的特质。虽然语涉狭邪，高唐、神女二赋 的行文实际十分文雅 ，神女虽入楚王梦中，却能以礼自持 ，让楚王空留怅惘 ，可见宋玉已开始尝试提升赋体品格。相较而言，《登徒子好色赋》更能彰显极言美色的风气与当时游娱文化之间 的关联，并且，极美之外，此篇也着笔于极丑一面 ，美、丑两面双峰并峙，相映成趣。

　　登徒子向楚王诋毁宋玉好色，这 是一个充满谐趣的场景，宋玉则从容辩解。他说自己东家有女，“增之一分则太长 ，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽 ，肌如白雪 ；腰如束素 ，齿如含贝。嫣然一笑 ，惑阳城 ，迷下蔡 。然此女登墙窥臣三年，至今未许也” 。这位女子美得恰到好处，不假朱粉之修饰而天生丽质 ，但她越不可方物 ，就越能证明宋玉立身之谨严 。至于登徒子，“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻 ，又疥且痔。登徒子悦之 ，使有五子”。面对如斯丑妇尚不能克制欲望，究竟是谁好色 ，一目了然 。宋玉夸张的自辩和夸诞的反击，无疑有让观者捧腹的效果 。

　　书写极美是文学之当行本色，书写极丑则反映了追求谐谑 的恶趣味。但这并非宋玉偶然涉笔，在当时的娱乐活动中 ，说丑与称美一样 ，可能都十分常见 ，为人喜爱。北京大学所藏西汉竹书中 ，有一篇名为《妄稽》 的俗赋 ，可以证明极美 、极丑的书写 ，在汉代仍然相当流行。

　　赋中，容貌德行俱佳的名族少年周春，在父母 的安排下娶妄稽为妻 ，而妄稽 的丑恶触目惊心，令人不敢直视 ：“妄稽为人 ，甚丑以恶 。肿肵广肺，垂颡折额 。臂夭八寸 ，指长二尺 。股不盈骈，胫大五握。蔑畛领腋 ，食既相泽 。勺乳绳萦 ，坐肄于席。尻若冣笱 ，膞膌格格。目若别杏 ，蓬髪颇白。年始十五 ，面尽魿腊。足若悬姜 ，胫若棪株 。身若猬棘，必好抱躯 。口臭腐鼠 ，必欲钳须 。”即使想象力再充沛 ，恐怕也无法通过这大段 的排比文字，在脑海中复原出妄稽 的面貌，她几乎是一个全无人形 的怪物 。周春无法忍受与其一起生活 ，又纳虞士为妾，而虞士则 是一位秀出人伦 的美女 ：“色若春荣 ，身类[~符号~]素 。赤唇白齿，长颈宜顾 。□泽比丽，甚善行步。□□□……出辞和暇。手若阴蓬 ，足若踹卵 。丰肉小骨，微细比转。眺目钩折，蚁犂睫管。”她让周春一见钟情 ，也得到万千宠爱。

　　妄稽不仅容貌丑陋，还既妒且悍。尽管虞士一再示好示弱 ，她还是不能接受妻妾共处 的生活 ，对虞士大加迫害 ，此赋 的情节也因此越来越离奇。为了使虞士免于灾难，周春甚至为其建造了一个坚固的堡垒 ，然而 ，在他外出之际，墉墙之坚 ，重门之深 ，还是阻挡不了妄稽的入侵。她劫走虞士 ，大加捶笞，虞士命悬一线 ，幸而周春及时赶回 ，方才逃得性命 。值得注意 的 是，妄稽之丑与虞士之美，赋中都一写再写 ，极力铺衍 。美 、丑甚至有了相互催发 的效果：妄稽越 是丑拙暴虐，虞士就越发楚楚可怜 。

　　这个看起来无法收场 的故事，以妄稽病死终结 ，临终之际，她因为自己的残暴而露出悔意。周春为何会娶妄稽？此赋的一些情节事理上难以索解 。不过，“妄稽”即无稽之意 ，表明此赋纯属虚构，并无意于讲述一个合情合理的故事 。对于当时 的读者或观众而言，从极美 、极丑 的反差中，从丑妇作怪的戏剧性情节里获得愉悦，才是赋作最主要的功能，此篇因此具有极其强烈 的戏谑 、调笑色彩。《妄稽》篇已有残缺 ，据整理者推算 ，原文当有三千余字，篇幅不可谓短，堪称早期文学中极美 、极丑书写 的集成之作 。

　　在赋体文学中，摹写美人是一个经典题材 ，宋玉之后，曹植《洛神赋》最为知名 。同样值得注意的是 ，丑妇书写在赋体中也代有所作，甚至不乏佳构 。相传潘越即有《丑妇赋》 ，可惜已经亡佚 ，敦煌文献中则保存了赵洽《丑妇赋》与《丑女缘起》等篇 ，明清之时，仍有人以此为题进行创作 。必须承认 ，无论 是书写美人还 是丑妇 ，都有物化女性的嫌疑，但作为一个源远流长 的文学传统，这些书写既为文人提供了炫耀才华 的契机，也给读者带来开怀一笑 的愉悦 。

　　极美 、极丑 的书写 ，庄子借之阐发哲思 ，破解人们 的执念和偏见 ，《妄稽》作为一篇故事赋，主要功能在于取悦观众、佐人清欢，至于宋玉 ，他的赋作有偏向于俗的一面，也有化俗为雅 的努力 。总之 ，这组题材出入雅俗之间，有着丰富 的面向和多样 的精彩 。进一步说，极美 、极丑的意象在早期中国文学中实际有广泛的存在 。《诗经》中有“巧笑倩兮 ，美目盼兮” 的硕人，也有肮脏 的籧篨、戚施；屈原作品中大量存在的香草美人与粪壤萧艾 ，也 是用美 、丑 的对比 ，来形容诗人与污浊尘世 的格格不入。推想事物 的极端状态并极力描写，是思维与语言的双重实验 ，会迫使学人才士们神思飞扬，也要求撰文者提升表达技艺和修辞功力 ，这无疑有助于拓展文学的疆域，推动文学史 的前进和发展。

　　《光明日报》（ 2023年01月09日 13版）