非遗传承人共聚深澳文化园 探讨非遗产业化方向与合作前景******
为推进深圳与澳门在非遗文化方面的合作与发展，十八届文博会深澳国际文化科技园分会场近日举行了非遗+文化专题研讨会 。非遗大师 、深澳两地专家等参与了对话研讨 ，围绕以“非遗作为城市文化符号 的发展机遇” 、“非遗产业化” 、“非遗及中华优秀传统文化 的当代价值”为议题，并以澳门为例探讨城市文化品牌独特蓝本 ，基于非遗产业化命题 ，探索“中国新高定”“东方高定” 的发展契机，追溯传统文化在当代焕发 的新生意义 。
研讨会现场，深澳国际文化科技园总经理肖莹洁分享了非物质文化遗产发展的概况与机会。她说，非物质文化遗产是中华优秀传统文化 的重要组成部分 ，近年来，国家在推进非物质文化遗产保护以及全面复兴中华优秀传统文化上政策频出。
有关数据显示，我国的非物质文化遗产项目和国家级的非物质文化遗产的代表性传承人数量众多 ，可达3000多项，主要集中在传统技艺、传统戏剧、传统音乐舞蹈和传统美术民俗等方面 。非物质文化遗产产业化以及产业化利用的方式有很多方面 ，可分为“非遗+旅游、非遗+村镇街区、非遗+饮食 、非遗+民宿”等与城市建设相关 ，以及“非遗+研学 、非遗+文博、非遗+文创产品”等与产业发展相关 ，“非遗+节庆 、非遗+演艺”等与文化建设相关等方向。
澳门青年领袖议会会长蔡强在视频讲话中表示 ，澳门非遗 是城市文化符号和中西融合生活方式 的共同体现。澳门在世界文化遗产 、非物质文化遗产方面投入了大量 的精力和物力，保护力度非常好，这凸显了澳门在保全中西文化交融的成果 ，充分体现了澳门在粤港澳大湾区以中华文化为主流 、多元文化共存 的交流合作基地这一独特而重要 的文化地位 。
据蔡强介绍，澳门比较有名的非遗项目 ，比如土生葡人表演 的土生葡语话剧、舞醉龙，澳门中西融合 的各类节庆以及澳门 的特色美食，都独具风味和城市吸引力 。在澳门 ，土生葡语依然 是重要的沟通语言，融合了马来语、粤语、英语，还有西班牙语，同样 是中西文化融合 的代表。在每年澳门举办的各类艺术节上 ，必然会有一个给土生葡人保留 的节目 。与中华文化相关 的非遗就 是粤剧 、说唱等等，也都深入到了澳门文化保护和生活的方方面面，目前来说 ，大概保留了多达5万多首。
深圳市文化遗产保护中心非遗部主任赵婷婷表示，深圳非遗和文创呈现出年轻和创新的城市特点。深圳最年轻 的一位市级非遗代表性传承人 ，今年只有19岁。她认为，粤港澳大湾区城市在非遗发展上 的一个特色是非常活泼年轻、敢于创新，更加融入产业化 ，这在全国的非遗发展路径上 ，都 是比较少有 的现象。大湾区城市更加包容、产业发达，在这些城市生根发芽的非遗基因，能够很好地与文创 、研学、文旅 、产业充分结合，能够与当下新一代 的年轻人更好地对话。
国家级非遗项目广彩代表性传承人、80后工艺美术师何静仪表示 ，非遗技艺要成为满足人们追求美好生活 的一种方式 ，需要研发创新和工艺创新 ，挖掘消费需求，实现非遗产业化 。
比如 ，广彩大多 是收藏品，在技艺实现和难度上，都不太可能是普通消费价格。何静仪在降低成本、匹配年轻人消费习惯上构思广彩在研发和工艺上 的创新 ，推出广彩抽签盲盒，产品创意结合了有趣的粤语传播，是年轻人喜闻乐见 的一类产品 。同时还推出可随身携带 的广彩薄胎茶壶 、广彩飞形棋盘等 。“我觉得 ，文化传承不应该只成为一种记忆或者文化，它还是可以带着爱 的创新实用产品。”她说。
国家级非遗项目花丝镶嵌/景泰蓝高级工艺美术师、北京工艺美术大师周彦君同样表示，非遗产业化发展需要关注消费人群以及从业人群 的培育 。 作为在以花丝镶嵌 、景泰蓝为代表的精工行业奋斗了40多年的老兵 ，周彦君认为 ，我们的消费市场和消费人群，对非遗产品的了解度还有人群规模仍然不够庞大，特别是年轻人，喜欢非遗的人群体量占比仍然很少 ，需要大家齐心协力 ，共同普及和推动 。可喜的是 ，近年来 ，年轻人喜欢中华优秀传统文化 、非遗的群体已经越来越多了。
深圳市金声玉振黄金与中国文化研究院院长祝安顺表示 ，中华优秀传统文化与现代生活相融共生 ，中华优秀传统文化将给我们带来更多的创造和启迪，让生产生活更加丰富和美好 。（中国日报深圳记者站）
烟火深处 的爷爷足球队******
从“学校体育”发芽 ，因“终身体育”发展——
烟火深处的爷爷足球队
很难再有一个足球场如这般“螺蛳壳里做道场” 。
一块接近标准 的5人制球场 ，长45米 ，宽22米 ，两个长边竖起铁丝网 ，一边挂着横幅“中国足球从我做起”，另一边用蓝色KT板顶棚延伸出狭窄的综合区 ：破旧的沙发和不成套 的桌椅组成休息观战席；更衣室等同杂物间，想钻进去，得先拨开挂得密密麻麻 的旧球衣借光，才能在足球和运动包 的缝隙里找到落脚之地；休闲娱乐区最“宽敞”，塞着4张很难同时落座 的麻将桌和观赛用 的100寸电视 ；厨房“可以做几十人 的饭菜”，还有一个洗澡间 。平日训练 ，至少二三十人活动，若有比赛，容纳七八十人也是常态 。
可要找到这个“秘密基地” ，得先穿过一个农贸市场，带着生鲜干果 、蔬菜杂粮的人间烟火气，转角隐入绿茵场 。一进门，球场宽边 的白墙上4个红字显眼“老有所乐” ，一排小字点明方位“昆明市茨坝老年活动中心” 。
“球队活跃 的队员有70多人，五六十岁的居多 ，80岁以上的还有6名 ，年龄最大 的88岁 ，是一支爷爷足球队。”66岁的孙滇云算得上队里的“中坚力量” ，作为昆明一友足球俱乐部领队，他向中青报·中青网记者表示 ，这支中老年足球俱乐部有着40年历史 ，而这个球场是大家自筹9万元建 的，“每周雷打不动的两次训练 ，这里已经成为老球员们 的精神家园。”
“我们 是1982年成立的，当时昆明市第一中学毕业 的学子踢足球 的特别多，为了延续学校的足球文化 ，大家就商量成立一个俱乐部 。”这个被命名为“一友” 的俱乐部最初有4名创始人 ，当时20多岁的孙滇云是年龄最小 的一个 ，而另外3位“老大哥”包括中国足坛名宿马克坚 、前昆明市体工队队长高祖培、前昆明市足球办公室主任白云祥，“4个发起人 ，现在就剩我一个 ，其他都‘走’了。”
学校 的足球氛围，84岁 的李崇智仍印象深刻 ，他是原云南省足球队球员 、教练，球龄已有70年 ，而他 的足球启蒙正始于校园，“1952年我进入昆一中 ，当时就被学校的体育氛围吸引 。”他记得，学校有两个“最好 、最标准”的足球场，篮球场也有10多个，“下午4点半下课 ，上千学生一撂课本就去球场了 。”
但这并非不重视学业 ，而 是在当时，体育和文化课地位等高 ，“成绩好、品德好 的学生才能去踢球 。”李崇智表示，目前，俱乐部里80岁以上的成员中还有两人是他的同学，“我们都 是昆一中 的学生 ，也都 是云南省第一批专业足球队员。”
有了学校 的基础，俱乐部很快发展到60多人，最初以昆一中毕业的学生为主 ，“来了不少中年人。”孙滇云记得 ，队伍成立不久 ，全国 的中老年足球赛开启 ，为了参赛、壮大队伍，各行各业的人加入进来 ，“警察、医生、自主择业的 、京剧团唱戏 的……但大部分都有足球底子，很多人有过专业队经历。”1986年，30岁 的孙滇云见证球队首次获得全国中老年足球赛冠军 ，“那时云南足球很少冒出头，我们就像卡塔尔世界杯 的摩洛哥队一样，一匹黑马冲出去。”
“老人们尤其坚信 ，只要有人上场 ，云南足球就不会倒。”孙滇云记忆里，球队似乎没有难以为继 的时候，俱乐部里的很多人年少时便已相识，他们 是校友、队友甚至是师生，发展到后来，加入了亲戚 、同事 、朋友，“我们圈子里大概有200多人，‘一友’也从‘一中校友’转变为‘一群好友’了。”
8年前 ，球队结束了“漂泊” 的日子 ，在距昆明市中心约15公里的茨坝街道拥有了固定球场 ，但球场地势较高，一到下雨天 ，天然草坪就暴露缺陷 ，上场 的人都一腿泥，且日常维护费用也比较高昂，众人一商量，又自筹经费翻修了球场，“多 的凑一两万元 ，少 的凑千百元 。”用国家级裁判 、足球解说员陈晓昆的话说 ，“为了有个地方 ，能把大家和足球拴在一起。”
“拴在一起”意味着要先跨越队员间年龄的代沟 ，再携手蹚过时间 的河流 ，至少在这片小小 的球场上，“孤独感”对每个年龄段的人都是一个陌生的词 。
无论场上场下，81岁 的陈晓昆都十分自在 ，“训练后，大家分两桌做饭，我们老年人牙口不好 ，伙食既得讲求营养又要讲究火候 。”他以牛肉举例 ，“一份做红烧 ，味道浓一点 ，给年轻人吃 ，一份做清汤 ，炖烂了 ，适合老队员 。”而四五十岁还没退休的队员 ，通常忙不急吃饭 ，为了训练调的班 ，还得尽快补上。
做过心脏搭桥手术的李崇智则因身体原因被“禁赛” ，但训练时间一到，他就会出现在场边指导技战术，在这里，几十年从业经验凝结 的218条“信条”依然鲜活 ，不会再囿于箱底 的笔记本里 ，在足球 的语境里，“当年训练 ，两毛钱买一包辣椒就饭吃”的古早经历，也有了更多懂得珍惜的听众。
为了安全比赛，队内最早要求给70岁以上 的队员佩戴绿色袖标 ，起到提示作用 ，但彼此熟悉后 ，“提示”就种在了心里 ，“我们球队有两条不成文 的规定，一 是不能抢老年人的球 ，只能封堵传球路线，二 是不能和老年人有肢体冲撞 ，另外我会尽量把射门机会给他们。”40多岁的何庆伟 是队里名副其实 的年轻人 ，原本偶尔陪父亲来这儿踢球 ，在父亲离世后 ，他便正式成了球队一员，“前辈们脚下技术都非常过硬，基本功和对球的处理方式，有很多经验值得学习 。最重要 的是 ，他们发自内心的足球情结，感觉每周训练都在圆梦。”
为了“圆梦”，陈晓昆有过一次教训 。“比赛中，一个来球位置太好了 ，我没忍住就跳起来甩了一个头球。”他没料到，以前当运动员的习惯动作，结果造成了脑部出现淤血，从此以后 ，他遇到年纪大 的队员就叮嘱：“高球来了 ，用肩、用胸，一定不要拿头顶球 ，得忍住。”毕竟 ，伤病 的滋味 ，他永远记得，“年轻时就因为双膝内侧半月板破裂，我才退队 。”如今 ，还能坚持在绿茵场上 ，他很珍惜 ，“比分和输赢已经不重要 ，能过球瘾，还能适当锻炼身体 ，这就是真正的快乐足球 。”
“我们需要的就是这样顽强生长的草根足球 。”何庆伟认同这套足球哲学，“七八十岁 ，还能每周聚在一起，换换衣服 ，为自己一辈子 的爱好上场，他们站在那儿就已经是非常了不起的成就。”心头一紧时，何庆伟会经常问自己 ，“今后到了他们 的岁数，是不 是还能坚持 ？”但看着眼前这些苍颜白发的足球“少年”，似乎又找不到给出否定答案的理由。
中青报·中青网记者 梁璇 来源 ：中国青年报
