李少红 ：应鼓励女性题材电影创作交流******

　　中新网北京11月6日电 (马海燕 门睿)“从我自己 的角度讲 ，我经历了改革开放前后的时代变迁，我 的女性意识形成 是一个从不自觉到自觉 的过程。”谈及中国女性意识 的觉醒 ，中国电影导演协会会长李少红近日做客中新社“东西问·中外对话”时表示 ，应该鼓励女性视角的现实题材作品，鼓励包括女性题材在内 的中外现实题材电影展开交流 。

　　李少红曾于1995年参加在北京举行的联合国第四次世界妇女大会 ，当时被外国参会者问及最多 的问题 是中国有多少女导演。她说，那时候被问到这个问题时觉得很奇怪，因为在中国这不是什么问题，光北京电影制片厂就有20多个女导演。

　　李少红表示 ，一直以来 ，中国对提高妇女的社会地位有很多政策性鼓励。中国有句口号叫“妇女能顶半边天” ，在某种程度上让妇女有平等工作 的机会和权利，同时也让性别差异意识降到最低。

　　在1995年世界妇女大会之后，李少红开始思考作为个体 ，女性的优势和创造力在哪。“这不应该是别人给你规定 的，而应该 是属于你自己 的。从那之后我才觉得我们女性导演视角 的存在是重要的 ，男女看待世界 的视角应当共存 ，共同组成一个完整的对世界的认知。”

　　改革开放之后 ，中国女性更加关注和思考自己的存在价值 ，争取在社会上有更强 的独立性 。李少红在工作中也深有感触：“现在我和很多年轻女导演交流 的时候 ，她们都没有我之前 的那种困惑，她们非常自信地知道自己的存在 、自己 的优势在哪，自己想去创作的那些题材，从女性的视角出发 ，应该坚持什么 。”

　　从《红粉》到《大明宫词》《橘子红了》 ，李少红一直都在女性题材方面探索创新。1995年《红粉》获得柏林电影节银熊奖-杰出成就奖 ，用女性题材表现时代变迁受到当时西方关注 。她说 ，这也很影响了她以后的创作道路，不管是历史题材还是现实题材中都努力运用女性视角进行观察和表达 ，因此观众会在不同 的历史戏《大明宫词》和年代戏《橘子红了》中，都能看到女性内心世界 的成长 。

　　李少红与张艾嘉、陈冲共同执导的《世间有她》今年9月上映。李少红表示，这部影片最大 的特点还是三位导演都是女性 ，“我们从自身女性 的角度出发 ，以女性的视角去观察生活 ，观察女人怎么处理她的情感和家庭问题 。影片多元表现了普通妇女在普通的中国家庭中承担的角色 ，探讨女性 的贡献从哪来 ，其实 是从她们内心而来 ，这种东西应该珍惜 。”(完)

专家学者纵论如何构筑中华民族共有精神家园******

　　近日 ，由中国少数民族哲学及社会思想史学会主办 的“构筑中华民族共有精神家园”全国学术研讨会暨中国少数民族哲学及社会思想史学会2022年年会以线上线下相结合形式举行 。会议由呼和浩特民族学院马克思主义学院 、东北师范大学马克思主义学部承办，来自中国社会科学院 、中央民族大学 、内蒙古大学 、西南民族大学、内蒙古师范大学等20余所院校 的专家学者以及学会相关领导等与会研讨 。

　　深化中华民族共有精神家园相关内容研究

　　呼和浩特民族学院党委副书记刘九万表示，推进文化自信自强 ，铸就社会主义文化 ，探索构建中华民族共有精神家园是新时代民族哲学的使命，要进一步深化中华民族共有精神家园相关内容研究，进一步推动少数民族哲学研究、社会思想史研究取得新进展 。

　　会上，中国少数民族哲学及社会思想史学会理事长 、中央民族大学教授宝贵贞以“铸牢中华民族共同体意识的科学内涵及其实现路径”为题 ，阐释了铸牢中华民族共同体意识重要论断的形成过程和科学内涵 ，从推进中华民族共有精神家园建设、促进各民族交往交流交融 、推动各民族为全面建设社会主义现代化国家而共同奋斗、推动民族事务治理体系和治理能力现代化对铸牢中华民族共同体意识实现的四条路径进行了分析和探讨。

　　内蒙古大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地首席专家何生海阐述了铸牢中华民族共同体意识人本观深刻内涵、理论逻辑和实践路径 。

　　“用‘各美其美 ，美人之美，美美与共 ，天下大同’十六个字来说明中华民族共有精神家园 ，再合适不过 。”中国社会科学院研究员赵智奎从精神家园及其相关 的哲学范畴和观念和怎样构筑中华民族共有精神家园两个问题谈起，呼吁中国哲学史学界同心协力，加快构建和完善中华民族共有精神家园 。

　　中央民族大学党委副书记邹吉忠表示 ，新征程上的民族哲学研究 ，要坚持以中国化时代化的马克思主义为指导 ，聚焦铸牢中华民族共同体意识这条主线 ，在增进共同性、增强融合性上下功夫，为全面建设社会主义现代化国家 、推进中华民族伟大复兴作出新 的更大贡献 。

　　会上 ，东北师范大学马克思主义学部教授胡海波立足中华优秀传统文化 ，深入阐释了“中华民族共有精神家园” 的科学内涵和有效路径 ；青岛黄海学院马克思主义学院院长朝克吉勒图就“党 的二十大精神与中华民族共有精神家园建设探索”交流阐释；东北师范大学马克思主义学部副部长荆雨立足中国古代哲学 的理论观点阐发了共同体的古代文化思想渊源。华中农业大学教授萧洪恩 、福建省委党校行政学院教授雷弯山围绕强化历史担当 ，夯实铸牢中华民族共同体意识的主体基础专题作了主旨发言。

　　汇聚民族高校研究合力，增进认同感归属感自豪感

　　中央民族大学教授王文东在题为“中国式现代化视域下少数民族传统美德转化发展的基本矛盾和理论深蕴”交流发言中认为，中国各民族传统美德是建设社会主义核心价值体系不可或缺的精神资源 。

　　中国社会科学院副研究员陈亚联认为，所谓“费孝通困惑”的产生和走出表明，任何西方理论都要与中国实际相结合，进而给出中国答案。

　　中央民族大学哲学与宗教学学院院长刘成有从何为多元通和、多元通和何为 的核心问题 的提出出发 ，引出对中国传统哲学的思维普遍性 的思考与讨论 。

　　贵阳信息科技学院校长唐建荣指出 ，深化民族团结进步教育 ，注重运用历史史实 ，尤其 是中国革命史实，促进各民族大学生交往交流 ，引导各民族学生进一步增强对中华民族 的认同感、归属感和自豪感 。

　　会上，内蒙古师范大学教授格·孟和 、西南民族大学教授杨翰卿、云南师范大学教授杨志明、朝阳师范学院教授乌凤琴分别从促进蒙古族哲学发展以培育蒙古族理论思维 的重要性、边疆经学成果研究 的重要意义和研究论域、少数民族文化与中华优秀传统文化 的交流交融等方面对少数民族哲学发展作阐释和探讨 ；中国社会科学院研究员洪军从中国古代儒家哲学思想对东亚国家哲学发展 的影响作发言交流。

　　呼和浩特民族学院党委副书记 、副院长韩伟新在会议总结中表示，新征程上，作为民族高校必须以铸牢中华民族共同体意识为主线 ，更好推动学校民族团结进步事业、为更好地促进民族地区经济社会的高质量发展贡献应有之力 。（供稿 ：杜思成）