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建立“休挖期”与“保护基地” 青海政协委员建言保护“软黄金”******

  中新社西宁1月17日电 (祁增蓓)制定冬虫夏草合理采挖与控制政策 、严格禁止商业性质的挖幼虫、卖幼虫行为、建立冬虫夏草野生种质资源保护基地……正在召开的青海省两会上 ,青海省政协委员为保护“软黄金”冬虫夏草建言献策。

资料图为2022年6月24日,研究团队在青海省玉树藏族自治州玉树市巴塘乡,调研冬虫夏草野生资源和采挖现状。 中新社发 魏立新 摄

  中国冬虫夏草的产量占世界产量 的98%,而青海冬虫夏草占中国60%以上的产量, 是世界冬虫夏草当之无愧 的主产区 ,也 是青海省虫草产区农牧民增收 的重要来源 。冬虫夏草天然资源十分宝贵,因此也被称为“软黄金” 。

  据统计数据 ,青海省冬虫夏草年产量约80吨至100吨 ,年产值180亿元(人民币,下同)至200亿元 ,数百万农牧民因此受益 ,特别 是在核心产区 ,冬虫夏草成为农牧民家庭主要收入来源 。

资料图为2022年6月23日,研究团队在青海省玉树藏族自治州玉树市巴塘乡,采集野生冬虫夏草。 中新社发 魏立新 摄

  青海省政协委员 、中国科学院西北高原生物研究所副所长魏立新17日接受中新社记者采访时表示 ,冬虫夏草产业 的发展关乎百万农牧民生计与稳定。

  “超时超限采挖,可能导致冬虫夏草子座子囊孢子在成熟前就被挖走 ,随后几年冬虫夏草产量便会不断下降 ,最后影响的还 是当地 的农牧民 。”魏立新希望,青海能尽快制定冬虫夏草合理采挖与控制政策,设立冬虫夏草采挖控制区,实行可控制性采挖。

  魏立新说,同样迫在眉睫 的还有对采挖期限 的规定 。“南方有休渔期,我们可以设置休挖期 。由于海拔、气候差异 ,具体时间可与当地政府 、牧民等商讨后决定 ,建立适合各产区 的冬虫夏草‘采挖期’与‘休挖期’制度 。”

  青海省政协委员 、玉树藏族自治州工商联副主席格扎与魏立新有同样的想法 ,他告诉记者,近两年来,玉树在协调生态效益和经济效益方面不断努力 ,对冬虫夏草的采挖变得更加规范,牧民的生态意识也在不断提高,对冬虫夏草的保护也朝着好的方向发展 。

资料图为2022年6月22日 ,研究团队在青海省玉树藏族自治州玉树市巴塘乡 ,采集的野生冬虫夏草标本 。 中新社发 魏立新 摄

  格扎说 ,相比于产量下降给牧民造成收入下滑 的影响 ,他更加担心不规范 的采挖对生态和资源带来不可估计 的后果。

  “2012年左右 ,我们在调研时发现有些冬虫夏草主产区的草场被转包,由于经济利益 的驱使 ,承包商往往采取毁灭性 的采挖 ,包括采挖冬虫夏草幼虫 ,使得冬虫夏草资源难以实现自我修复。”魏立新说。

  魏立新认为,除了严格控制私人采挖转让 ,禁止商业性质 的挖幼虫 、卖幼虫行为之外 ,还应在冬虫夏草自然生态系统保存完整 、代表性强,核心资源集中分布或生态脆弱需要休养生息区域 ,建立冬虫夏草野生种质资源保护基地 。

  据记者了解,业界呼吁青海省政府建立冬虫夏草保护区始于2010年 。魏立新提出 ,在确保冬虫夏草和生态环境不受损害的情况下,可开展冬虫夏草管护巡护 、生态修复、调查监测等活动 ,进行非破坏性科学研究观测 、标本采集 ,既有利于科研 ,让冬虫夏草物种得到更好的繁衍和适度的开发 ,又有利于增加地方农牧民 的收入 。

  “如果能有保护基地,我们的冬虫夏草就会得到更好的保护,我相信牧民也愿意基地设立在自家草场。”格扎说。(完)

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    《风味人间4·谷物星球》 :探讨谷物世界里的生活美学******

      作者:郑小异(西安交通大学城市学院艺术系讲师)

      近日 ,《风味人间4·谷物星球》热播 ,吸引众多观众追看。与前三季相比 ,谷物成为贯穿本季 的主角 ,“麦浪涌万年”“稻香阡陌里”“黍粟本嘉禾”等六集内容拓宽了人们对谷物的理解 。麦子 、稻米、玉米等家常作物,与谷物息息相关 的食物如芋头 、茭白、菱角,以及能够为人类提供碳水化合物 的多种植物悉数亮相 ,书写了一段在时间长河中与人类互动 的影像故事。

      这部作品结合纵深 的历史视野和宽广的文化视野 ,将谷物的发展历程娓娓道来。比如在“麦浪涌万年”一集中,创作者着重讲述“麦”的发展历程 。镜头首先抵达约旦河西岸一片肥沃的土地,造访人类最早驯化小麦的地方 。然后又带观众来到戈兰高地,了解今天小麦的远祖野生二粒小麦的特点。而在“稻香阡陌里”一集探寻“稻” 的历史时 ,创作者从亚洲说到了美洲 ,又说到了欧洲 ,详细梳理着稻米的前世今生。

      作为农耕文明古国,中国人对谷物 的情感 ,早已浑然天成、深入骨髓,世界各国人民与谷物之间亦有一种载入基因的情感与默契。《风味人间4·谷物星球》以谷物美食作为破题点 ,在探寻中外丰富美食文化中 ,观照美食背后所共通的人类情感。在讲述“豆”的故事时,纪录片里既有我国西藏地区的人们经年累月与榼藤子相处的故事 ,也有远在中美洲墨西哥尤卡坦州 的米格尔采用利马豆 、豇豆制作美食,为全家人提供爱与滋养 的故事 。在讲述“麦”的故事中,澳门的阿龙坚持利用传统制面方式 ,3000余次重复 的“下压 、移动、再下压”让竹升面初具雏形。浙江富阳人则剥离面粉中的淀粉制成面筋,包裹馅料油炸 ,一时间香气四溢 。还有广东人选择被称为“澄面”的无筋面粉制作美食 ,方有了绿茵兔仔饺的玲珑剔透。无论从哪一种作物出发,纪录片都让观众从小小 的风味世界中感受大大 的人类世界运转 ,透过这些故事窥见农业诞生至今 的一万年中人类与食物之间的故事。

      尽管相隔万里,人们对谷物 的热爱让不同民族和饮食文化有了情感连接点 。正如《风味人间》系列纪录片导演陈晓卿所说 :“不 是我们赋予食物文化,而 是食物本身就自带着文化,人们的许多生活印记都可以从食物中得到答案。比如小麦,往西传,遇到了火变成了比萨面包 ;往东传,遇到了水变成了馒头面条。东西方文化的差异,可能就和小麦 的不同境遇有很大关系 。可以说,食物就是人类文化的支点 。”所以,探讨饮食文化与民风民俗如何相互形塑,也是该纪录片 的重要议题 。如第二集“稻香阡陌里”中,从祭祀活动上一碗乌米饭之于郑良美家的寓意,到黔西南一个村镇规模的集市里米粉所承载 的情感 ,在抓饭 、红曲米等由稻米制成 的不同食物之外 ,纪录片围绕大大小小民俗节日呈现着食物与人的日常互动,把四季轮回浓缩在一碗饭 、一碗粉乃至一瓶醋中 ,让人观之回味无穷 。

      随着谷物 的种植、采收、加工 、烹饪、品尝 ,观众看到了生活哲学 、食物美学,感受到了人间烟火和文化律动,获得了心灵慰藉和情感疏导。《风味人间4·谷物星球》不失为纪录片领域又一精良制作 ,为美食纪录片创新发展提供了有益借鉴。

      《光明日报》( 2023年01月04日 15版)

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